User:B9 hummingbird hovering/Blog/Learning Tibetan Weblog/Samdhinirmocana Sutra (Unicode Continuum)

༄༅༎ །འཕགས་པ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། ༎ 'phags pa dgongs pa nges par 'grel pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo Ārya-saṁdhinirmocana-nāma-mahāyāna-sūtra -- །དོན་ཟབ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོ། The Chapter of the Gambhīrārthasaṁdhinirmocana The Setting and Chapter One ༄༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་སན་ངྷི་ནིར་མོ་ཙ་ན་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོ་སྐད་ དུ༑ འཕགས་པ་དགོངས་པ་ངེས་པར་འགྲེལ་པ་ཞེས་བྱ་བཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་པོ། །འདི་སྐད་་ བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞལ་མེད་ཁང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ བདུན་མཆོག་ཏུ་འབར་བ་བཀོད་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྒྱས་པར་ འགེངས་པའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་མངའ་བ། གནས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཞིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ། མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་གཞག་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཡིངས་སུ་མ་ཆད་པ། ཁམས་གསུམ་ པ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དེའི་བླ་མའི་དགེ་ བའི་རྩ་བ་ལས་བྱུང་བ། དབང་སྒྱུར་བའི་རྣམ་པར་རིག་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་རིག་པའི་མཚན་ ཉིད༑ དེ་བཞིན་གཤེས་པའི་གནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དོང་བ། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་དྲི་ཟ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ནམ་ མཁའ་ལྡིང་དང་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་ པར་རྒྱུ་བ། ཆོས་ཀྱི་རོའི་དགའ་བ་དང་བདེ་བ་ཆེན་པོས་བརྟན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅན་ཀྱི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཐོབ་པར་མཛད་པས་ཉེ་བར་གནས་པ། ཉོན་མོངས་ པའི་དྲི་མའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་པ། བདུད་ཐམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་བ་ཀོད་པ་ལས་ལྷག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རལབས་ཀྱིས་ བཀོད་པ། དྲན་པ་དང་བློ་བྲོས་དང་། རྟོགས་པ་ཆེན་པོས་ངེས་པར་འབྱུང་བ། ཞི་ p.4 -- Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard at one time: The Bhagavan was dwelling in an immeasurable palace arrayed with the supreme brilliance of the seven precious substances, emanating great rays of light that suffused innumerable universes. Well-apportioned into distinctive sections, it was limitless in reach; an unimpeded mandala; a sphere of activity completely transcending the three worldly realms; arisen from teh root of supreme virtue that transcends the world. It was characterized by perfect knowledge, the knowledge of one who has mastery. Abode of the Tathagata, attended by a community of innumerable Bodhisattvas, it was alive with unlimited numbers of devas, nagas, yaksas, gandharvas, asuras, garudas, kimnaras, mahoragas, humans, and non-humans. Steadfast due to great bliss and joy in the tase of the Dharma; enduring in order to bring about the welfare of all sentient beings; free from the harm of the defilements of the afflictions; completely free form all demons; surpassing all pattterns; arranged through the blessing of the Tathagata; emancipated througnh great mindfulness, intelligence, and realization; support of the great state of peace and penetrataing awareness; entered through the great doors of liberation--emptiness, signlessness, and wishlessness--this pattern was adorned with p.5 - གནས་དང་ལྷག་མཐོང་ཆེན་པོ་བཞོན་པ་ཡིན་པ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིན་ དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ནས་འཟུག་པ། རིན་པོ་ཆེ་འི་བངྨའི་རྒྱལ་པོ་ ཆེན་པོ་ཡིན་ཏན་གྱི་ཚོགས་མཐའ་ཡས་པས་བརྒྱན་པའི་བཀོད་པ་ལ་རྟེན་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་བློ་དང་ལྡན་པ། ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ། གཉིས་མི་མངའ་བ། མཚན་ཉིད་མེད་པའི་ཆོས་ལ་མཆོག་ཏུ་གཞོལ་བར་མཛད་པ། སྔས་རྒྱས་ཀྱི་གནས་པས་གནས་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་པརྙེས་ པ༑སྒྲིབ་ལ་མེད་པའི་རྟོགས་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། ཕྱིར་མི་ཟློག་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པ། སྤྱོད་ཡུལ་གྱིས་མི་འཕྲོགས་པ། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམ་པར་འཇོག་པ། དུས་ གསུམ་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཚར་ཕྱིན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཞུགས་པའི་སྐུ་ ལྔ་དང་ལྡན་མ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་མཁྱེན་པ་མངའ་བ། སྤྱོད་པ་ཐམས་ ཅད་དང་ལྡན་པའི་བློ་མངའ་བ། ཆོས་ཤེས་པ་ལ་ནེམ་ནུར་མི་མངའ་བ། རྣམ་པར་མ་ བརྣགས་པའི་སྐུ་མངའ་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་ པར་བླངས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གནས་པ་གཉིས་སུ་མེད་པ། དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱོན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་འདྲེས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་མར་མཛད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཐར་ཕྱི་པ། མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མཉམ་པ་ཉིད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། ཆོས་ཀྱི་ དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ནམ་མཁའིཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ་དེ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་ འདུན་ཚད་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། ཅང་ཤེས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྲས། སེམས་ཤིན་ page 6 - boundless masses of excellent qualities, and with great kingly jeweled lotuses. The Bhagavan was endowed with a mind of good understanding and did not possess the two [negative] behaviors. Perfectly absorbed in teh teaching of signlessness, abiding in the way that a Buddha abides, having attained sameness with all Buddhas, having full realization without obscuration, he was endowed with irreversible qualities. Not captivated by objects of captivity, positing [doctrines] inconceivably, thoroughly penetrating the sameness of the three times, the [Bhagavan] was endowed with the five [types of] embodiments that abide in every worldly realm. Having attained the knowledge that has no doubts regarding all phenomena, having attained intelligence possessing all capabilities, he was unperplexed with respect to knowledge of the Dharma. Endowed with an unimaginable embodiment, ahving fully given rise to teh wisdom of the Bodhisattvas, endowed with the non-dual abiding of a Buddha and the supreme perfections, he had reached the limit of he uniquely liberating and exalted wisdom of a Tathagata. He had realized full equality with the state of a Buddha without ends or middle, wholly permeated by the Dharmadhatu, extending to the limit of the realm of space. He was also accompanied by a measureless assemply of S'raavakas, all very knowledgeable sons of the Buddha, with liberated minds, very liberated wisdom, and completely page 7

ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་པ། ཤེས་རབ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ དག་པ། ཆོས་འདོད་པ་རྣམས་དང་བདེ་བར་ཕྲད་པ། མང་དུ་ཐོས་པ། ཐོས་པ་འཛིན་ པ༑ ཐོས་པ་པསྩགས་པ། ལེགས་པར་བསམ་པ་སེམས་པ། ལེགས་པར་སྨྲ་བ་རྗོད་ པ༑ ལེགས་པར་བྱ་བའི་ལས་བྱེད་པ། ཤེས་རབ་མྱུར་བ། ཤེས་རབ་མགྱོགས་པ། ཤེས་རབ་རྣོ་བ། ངེས་པར་འབྱིང་བའི་ཤེས་རབ་ཅན། ངེས་པར་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ ཅན༑་ ཤེས་རབ་དཧེ་བ། ཤེས་རབ་ཡངས་པ། ཤེས་རབ་ཟབ་པ། ཤེས་རབ་མཉམ་ མ་མེད་པ། ཤེས་རབ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ། རིག་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཚེ་འདི་ལ་ བདེ་བར་གནས་པའི་མཆོག་ཐོག་པ། ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཆེན་པོ། སྤྱོད་ལམ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བཟོད་པ་དང་དེས་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། དེ་བཞིན་གཤེས་ པའི་བཀའ་ལ་ཤི